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VIAGGIO NELLA STORIA: MEDIOEVO IN TERRA SANTA COD.CITIS02
valido dal 1 febbraio al 31 ottobre 2012
8 giorni / 7 notti
a partire da € + tasse aeroportuali € (soggette a variazione)
8 giorni / 7 notti
a partire da € + tasse aeroportuali € (soggette a variazione)
Programma di Viaggio
1 giorno
: Italia/Tel Aviv
Trattamento di cena e pernottamento in hotel. Presentazione dei Signori partecipanti all’aeroporto di partenza, presso il Terminal dei voli internazionali, in tempo utile per la partenza del volo EL AL per Tel Aviv. Check in, imbarco e sistemazione a bordo. Arrivo all’aeroporto Internazionale Ben Gurion, assistenza e trasferimento a Tel Aviv presso l’Hotel Grand Beach 4* o similare. Sistemazione. Fondata nel 1909 da un gruppo di residenti della vicina città di Jaffa, Tel Aviv è il principale centro economico di Israele. Definita la “città che non dorme mai”, per alcuni è il centro degli affari e del commercio, per altri è la città della cultura e del divertimento per altri ancora una località balneare. Tel Aviv è una città moderna, circondata da storia, musei e sinagoghe, ma anche ricca di vie per lo shopping, discoteche, spiagge e ristoranti di alto design. Cena a buffet e pernottamento.
Trattamento di cena e pernottamento in hotel. Presentazione dei Signori partecipanti all’aeroporto di partenza, presso il Terminal dei voli internazionali, in tempo utile per la partenza del volo EL AL per Tel Aviv. Check in, imbarco e sistemazione a bordo. Arrivo all’aeroporto Internazionale Ben Gurion, assistenza e trasferimento a Tel Aviv presso l’Hotel Grand Beach 4* o similare. Sistemazione. Fondata nel 1909 da un gruppo di residenti della vicina città di Jaffa, Tel Aviv è il principale centro economico di Israele. Definita la “città che non dorme mai”, per alcuni è il centro degli affari e del commercio, per altri è la città della cultura e del divertimento per altri ancora una località balneare. Tel Aviv è una città moderna, circondata da storia, musei e sinagoghe, ma anche ricca di vie per lo shopping, discoteche, spiagge e ristoranti di alto design. Cena a buffet e pernottamento.
2 giorno
: Tel Aviv - Jaffa - Ashdod – Ashkelon – Blanchgarde
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per Arsūf (la seleucide Apollonia), a nord di Jaffa. Occupata da Baldovino I e chiamata dai cristiani Azotus, il 6 settembre 1191 fu teatro di una battaglia fra le forze musulmane di Saladino e quelle crociate di Riccardo Cuor di Leone; fu qui che Saladino perse la sua fama d’imbattibilità. La località rimase in mano ai Crociati fino al 1265, anno in cui il sultano mamelucco Baybars Bunduqdārī la espugnò, distruggendola al termine di un assedio durato 40 giorni. Proseguimento per visitare Jaffa, detta “la bella”. Antica città egiziana e cananita, Jaffa è considerata il più antico porto del mondo. Fu un’importante fortezza crociata e il porto principale usato dai pellegrini in Terrasanta. Dal 1948 il centro antico della vecchia Jaffa è stato trasformato in un quartiere animato da botteghe di artisti e da locali soprattutto quando tramonta il sole. Da vedere la famosa Torre dell’Orologio: realizzata all’inizio del XX secolo commemora il 25° anniversario dell’ascesa al trono del sultano turco Abdul Hamid II. Da non perdere il mercato delle pulci Shuk Hapishpishim, dove si possono trovare oggetti nuovi, antichi e particolari; i siti archeologici; i quartieri antichi restaurati e abitati da una colonia di artisti; la Borsa dei Diamanti; il porto. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento per Ashdod, una delle 5 grandi città israeliane e fiorente porto artificiale; fuori della città si trova la tomba dell’antica metropoli di Tel Ishdud, una collinetta di rovine, poiché poco rimane di quel che un tempo era, salvo un cumulo di terra e frammenti di vasellame filisteo. Proseguimento per Ashkelon (Ascalona), una delle più antiche città del mondo. Askelon si trova a 50 chilometri da Tel Aviv, mentre l’antica Askelon è a 3 chilometri. La cittadina fu un importante centro di cultura in epoca bizantina. Il parco nazionale di Ashkelon include i resti di mura crociate, reperti di epoca erodiana, capitelli e basamenti di colonne con simboli cristiani. Un sentiero che sale fra pini ed eucalipti conduce alla Chiesa dei Crociati di cui restano numerosi frammenti di sculture e di colonne. Fu conquistata dagli arabi nel 638 e poi dai Crociati nel 1153. Dopo continui e violenti scontri tra mussulmani e cristiani fu distrutta dallo sceicco mamelucco Baibars nel 1270. In serata, al termine dell’escursione, rientro in hotel. Cena a buffet e pernottamento.
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per Arsūf (la seleucide Apollonia), a nord di Jaffa. Occupata da Baldovino I e chiamata dai cristiani Azotus, il 6 settembre 1191 fu teatro di una battaglia fra le forze musulmane di Saladino e quelle crociate di Riccardo Cuor di Leone; fu qui che Saladino perse la sua fama d’imbattibilità. La località rimase in mano ai Crociati fino al 1265, anno in cui il sultano mamelucco Baybars Bunduqdārī la espugnò, distruggendola al termine di un assedio durato 40 giorni. Proseguimento per visitare Jaffa, detta “la bella”. Antica città egiziana e cananita, Jaffa è considerata il più antico porto del mondo. Fu un’importante fortezza crociata e il porto principale usato dai pellegrini in Terrasanta. Dal 1948 il centro antico della vecchia Jaffa è stato trasformato in un quartiere animato da botteghe di artisti e da locali soprattutto quando tramonta il sole. Da vedere la famosa Torre dell’Orologio: realizzata all’inizio del XX secolo commemora il 25° anniversario dell’ascesa al trono del sultano turco Abdul Hamid II. Da non perdere il mercato delle pulci Shuk Hapishpishim, dove si possono trovare oggetti nuovi, antichi e particolari; i siti archeologici; i quartieri antichi restaurati e abitati da una colonia di artisti; la Borsa dei Diamanti; il porto. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento per Ashdod, una delle 5 grandi città israeliane e fiorente porto artificiale; fuori della città si trova la tomba dell’antica metropoli di Tel Ishdud, una collinetta di rovine, poiché poco rimane di quel che un tempo era, salvo un cumulo di terra e frammenti di vasellame filisteo. Proseguimento per Ashkelon (Ascalona), una delle più antiche città del mondo. Askelon si trova a 50 chilometri da Tel Aviv, mentre l’antica Askelon è a 3 chilometri. La cittadina fu un importante centro di cultura in epoca bizantina. Il parco nazionale di Ashkelon include i resti di mura crociate, reperti di epoca erodiana, capitelli e basamenti di colonne con simboli cristiani. Un sentiero che sale fra pini ed eucalipti conduce alla Chiesa dei Crociati di cui restano numerosi frammenti di sculture e di colonne. Fu conquistata dagli arabi nel 638 e poi dai Crociati nel 1153. Dopo continui e violenti scontri tra mussulmani e cristiani fu distrutta dallo sceicco mamelucco Baibars nel 1270. In serata, al termine dell’escursione, rientro in hotel. Cena a buffet e pernottamento.
Prima Crociata: 1098 - I Fatimidi prendono Gerusalemme. I crociati si impadroniscono di Antiochia. Fondano la contea di Edessa e di Tripoli. Battaglia di Ascalona.
: 1102 - Vittoria di Baldovino a Ramla.
Seconda Crociata: 1153 Baldovino III prende Ascalona (Ashkelon)
Terza Crociata: 1191 - Arrivano in Terrasanta Filippo Augusto e Riccardo Cuor di Leone.
Sconfigge Saladino ad Arsuf.
1192 - Guido di Lusignano re di Cipro. Corrado di Monferrato, signore di Tiro, designato re di Gerusalemme viene ucciso da un adepto della setta degli assassini. Enrico II di Champagne re di Gerusalemme. Riccardo Cuor di Leone batte Saladino a Jaffa, ma fallisce davanti a Gerusalemme e torna in Occidente.
Sesta Crociata: 1229 - Mediante il trattato di Jaffa, concluso con Al-Malik Al-Kamil, sultano d’Egitto, Federico II ottiene la restituzione di Gerusalemme per dieci anni. Vi si incorona re e torna in Europa.
: 1247 - I turchi khwarizmiani riprendono Ascalona
Settima Crociata: 1265 - Baibars prende Arsuf.
: 1268 - Baibars prende Jaffa
: 1102 - Vittoria di Baldovino a Ramla.
Seconda Crociata: 1153 Baldovino III prende Ascalona (Ashkelon)
Terza Crociata: 1191 - Arrivano in Terrasanta Filippo Augusto e Riccardo Cuor di Leone.
Sconfigge Saladino ad Arsuf.
1192 - Guido di Lusignano re di Cipro. Corrado di Monferrato, signore di Tiro, designato re di Gerusalemme viene ucciso da un adepto della setta degli assassini. Enrico II di Champagne re di Gerusalemme. Riccardo Cuor di Leone batte Saladino a Jaffa, ma fallisce davanti a Gerusalemme e torna in Occidente.
Sesta Crociata: 1229 - Mediante il trattato di Jaffa, concluso con Al-Malik Al-Kamil, sultano d’Egitto, Federico II ottiene la restituzione di Gerusalemme per dieci anni. Vi si incorona re e torna in Europa.
: 1247 - I turchi khwarizmiani riprendono Ascalona
Settima Crociata: 1265 - Baibars prende Arsuf.
: 1268 - Baibars prende Jaffa
3 giorno
: Tel Aviv/Cesarea – Atlit – Haifa - Akko (San Giovanni d’Acri) - Tiberiade
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per Cesarea Marittima, lungo l’antica Via Maris. Arrivo e visita dell’anfiteatro e dell’acquedotto romano. Cesarea è stata sempre considerata un’importante postazione sul mare. Già i fenici (IV secolo a.C.) vi posero una base commerciale, ma l’epoca di grande splendore si inaugurò con la costituzione della provincia romana della quale Cesarea Marittima venne eletta capitale amministrativa e sede dei procuratori. I crociati vi sbarcarono nel 1101 e la trasformarono in cittadella fortificata: ancora oggi è possibile ammirare i resti delle grandiose mura edificate da Luigi IX re di Francia. Re Baldovino I ebbe molto cara la città, credendo che custodisse il Santo Graal. Seguendo ancora l’antica Via Maris, verso sud si giunge all’imponente roccaforte crociata di Atlit, le cui rovine sono stancamente abbarbicate alle rocce sopra il Mediterraneo. Il sito corrisponde a quello di Adarus o Aradus, città fenicia sotto il dominio di Sidone. Nel corso della Quinta Crociata, vi venne costruita una cittadella fortificata (Castrum Peregrinorum) con un castello, una chiesa ed un palazzo. Il castello di Atlit, Château Pèlerin, fu edificato dai Templari tra il 1217 ed il 1218 e fino al 1291 la cittadella svolse un ruolo di primo piano all’interno delle vicende dell’oriente franco; venne abbandonata dopo la conquista mamelucca di San Giovanni d’Acri. Attualmente è interdetta al pubblico perché zona militare. Proseguimento per Haifa, cittadina costruita, ai piedi del monte Carmelo, in una baia naturale. All’epoca crociata, la città, conquistata da Tancredi, ebbe scarsa importanza data la vicinanza di San Giovanni d’Acri (Akko), che allora era una dei porti più importanti dell’oriente. Gli epigoni della lotta di Saladino contro i crociati portarono anche alla devastazione di Haifa. Ricostruita da San Luigi IX nel 1250-51, fu nuovamente distrutta da Baibars qualche anno dopo e da allora Haifa divenne una piccola borgata di pescatori. Nella lotta contro i crociati, gli ebrei di Haifa presero le parti degli arabi (gli ebrei conservarono la tradizione di seppellire i loro morti a Haifa considerando Acri fuori della Terra Santa). Arrivo e visite. Salita al Belvedere sul Monte Carmelo per una vista panoramica della città, discesa a piedi ai Giardini Bahai dove si trova la sede mondiale amministrativa e spirituale della religione Bahai fondata da Baha’u’llah a San Giovanni d’Acri nel 1868. Visita del Tempio Bahai; sormontato da una cupola, il Tempio domina la città ed è circondato da un giardino persiano a terrazze. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento per Akko, porto cananeo e fenicio di 4000 anni fa, utilizzato sia dalle armate, sia dai pellegrini nel corso della storia. Akko fu capitale del regno Crociato, col nome di San Giovanni d’Acri, dopo la caduta di Gerusalemme. Arrivo e visita dell’antico porto e della Cittadella, della Sala dei Templari, del Caravanserraglio. I Crociati si preoccuparono di impadronirsi dei porti per poter restare in collegamento con l’Europa; Baldovino I, dopo aver preso Jaffa, attaccò Akko con l’aiuto delle navi genovesi. Nel 1187 la città cadde in mano musulmana, ma fu riconquistata da Riccardo Cuor di Leone e divenne capitale del regno crociato. Tutti gli ordini militari vi fissarono la propria residenza: ciascuno in un quartiere dotato di mura proprie. Nel 1291 Akko fu presa da Malik el-Ashraf che massacrò la popolazione e distrusse la città. Proseguimento e arrivo in serata a Tiberiade, sulla sponda occidentale dell’omonimo lago a circa 210 metri sotto il livello del mare. Capitale della Galilea, tiberiade è l’unico centro urbano importante del lago. Nel 1099 Tiberiade fu conquistata da Tancredi. Restò in mano crociata fino al 1187 quando l’esercito di Saladino, dopo aver sbaragliato le truppe crociate nella battaglia di Qarne Hittin, riprese tutta la Terra Santa. Nel 1240 i crociati rientrarono in possesso della città, ma solo per pochi anni; nel 1247 fu rasa al suolo dallo sceicco mamelucca Baibars. Arrivo presso l’Hotel Royal Plaza 4* o similare e sistemazione. Cena a buffet e pernottamento.
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per Cesarea Marittima, lungo l’antica Via Maris. Arrivo e visita dell’anfiteatro e dell’acquedotto romano. Cesarea è stata sempre considerata un’importante postazione sul mare. Già i fenici (IV secolo a.C.) vi posero una base commerciale, ma l’epoca di grande splendore si inaugurò con la costituzione della provincia romana della quale Cesarea Marittima venne eletta capitale amministrativa e sede dei procuratori. I crociati vi sbarcarono nel 1101 e la trasformarono in cittadella fortificata: ancora oggi è possibile ammirare i resti delle grandiose mura edificate da Luigi IX re di Francia. Re Baldovino I ebbe molto cara la città, credendo che custodisse il Santo Graal. Seguendo ancora l’antica Via Maris, verso sud si giunge all’imponente roccaforte crociata di Atlit, le cui rovine sono stancamente abbarbicate alle rocce sopra il Mediterraneo. Il sito corrisponde a quello di Adarus o Aradus, città fenicia sotto il dominio di Sidone. Nel corso della Quinta Crociata, vi venne costruita una cittadella fortificata (Castrum Peregrinorum) con un castello, una chiesa ed un palazzo. Il castello di Atlit, Château Pèlerin, fu edificato dai Templari tra il 1217 ed il 1218 e fino al 1291 la cittadella svolse un ruolo di primo piano all’interno delle vicende dell’oriente franco; venne abbandonata dopo la conquista mamelucca di San Giovanni d’Acri. Attualmente è interdetta al pubblico perché zona militare. Proseguimento per Haifa, cittadina costruita, ai piedi del monte Carmelo, in una baia naturale. All’epoca crociata, la città, conquistata da Tancredi, ebbe scarsa importanza data la vicinanza di San Giovanni d’Acri (Akko), che allora era una dei porti più importanti dell’oriente. Gli epigoni della lotta di Saladino contro i crociati portarono anche alla devastazione di Haifa. Ricostruita da San Luigi IX nel 1250-51, fu nuovamente distrutta da Baibars qualche anno dopo e da allora Haifa divenne una piccola borgata di pescatori. Nella lotta contro i crociati, gli ebrei di Haifa presero le parti degli arabi (gli ebrei conservarono la tradizione di seppellire i loro morti a Haifa considerando Acri fuori della Terra Santa). Arrivo e visite. Salita al Belvedere sul Monte Carmelo per una vista panoramica della città, discesa a piedi ai Giardini Bahai dove si trova la sede mondiale amministrativa e spirituale della religione Bahai fondata da Baha’u’llah a San Giovanni d’Acri nel 1868. Visita del Tempio Bahai; sormontato da una cupola, il Tempio domina la città ed è circondato da un giardino persiano a terrazze. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento per Akko, porto cananeo e fenicio di 4000 anni fa, utilizzato sia dalle armate, sia dai pellegrini nel corso della storia. Akko fu capitale del regno Crociato, col nome di San Giovanni d’Acri, dopo la caduta di Gerusalemme. Arrivo e visita dell’antico porto e della Cittadella, della Sala dei Templari, del Caravanserraglio. I Crociati si preoccuparono di impadronirsi dei porti per poter restare in collegamento con l’Europa; Baldovino I, dopo aver preso Jaffa, attaccò Akko con l’aiuto delle navi genovesi. Nel 1187 la città cadde in mano musulmana, ma fu riconquistata da Riccardo Cuor di Leone e divenne capitale del regno crociato. Tutti gli ordini militari vi fissarono la propria residenza: ciascuno in un quartiere dotato di mura proprie. Nel 1291 Akko fu presa da Malik el-Ashraf che massacrò la popolazione e distrusse la città. Proseguimento e arrivo in serata a Tiberiade, sulla sponda occidentale dell’omonimo lago a circa 210 metri sotto il livello del mare. Capitale della Galilea, tiberiade è l’unico centro urbano importante del lago. Nel 1099 Tiberiade fu conquistata da Tancredi. Restò in mano crociata fino al 1187 quando l’esercito di Saladino, dopo aver sbaragliato le truppe crociate nella battaglia di Qarne Hittin, riprese tutta la Terra Santa. Nel 1240 i crociati rientrarono in possesso della città, ma solo per pochi anni; nel 1247 fu rasa al suolo dallo sceicco mamelucca Baibars. Arrivo presso l’Hotel Royal Plaza 4* o similare e sistemazione. Cena a buffet e pernottamento.
Prima Crociata: 1102 - I Crociati conquistano Cesarea
: 1103 - I crociati prendono San Giovani d’Acri e Byblos
Terza Crociata: 1189 - Guido di Lusignano assedia Acri
: 1191 - Arrivano in Terrasanta Filippo Augusto e Riccardo Cuor di Leone questi prende San Giovanni d’Acri.
Settima Crociata: 1265 - Baibars prende Cesarea
Ottava Crociata: 1277 - Carlo d’Angiò si impadronisce di Acri
: 1291 - Il sultano al-Ashraf, figlio di Qalawun, prende Acri. I franchi sono espulsi dall’Oriente.
: 1103 - I crociati prendono San Giovani d’Acri e Byblos
Terza Crociata: 1189 - Guido di Lusignano assedia Acri
: 1191 - Arrivano in Terrasanta Filippo Augusto e Riccardo Cuor di Leone questi prende San Giovanni d’Acri.
Settima Crociata: 1265 - Baibars prende Cesarea
Ottava Crociata: 1277 - Carlo d’Angiò si impadronisce di Acri
: 1291 - Il sultano al-Ashraf, figlio di Qalawun, prende Acri. I franchi sono espulsi dall’Oriente.
4 giorno
: Tiberiade - Safed – Montfort - Achziv National Park (Casal Imbert)
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per una traversata in battello sul Mare di Galilea, splendida distesa di acqua dolce; lungo la riva settentrionale Gesù svolse gran parte del suo ministero. A pochi chilometri del lago si stagliano all’orizzonte le due più alte vette della Galilea; si dice che emanino un alone di eterno e di inspiegabile. La mistica delle cosiddette Montagne di Merom è attribuita alla leggendaria città che le fronteggia: Safed (Zefat), una delle città sante del Talmud. Come possedimento francese, nel XII secolo acquisì una certa importanza; il castello eretto da Hugo di Saint Homer fu ingrandito da Folco d’Angiò, fu donato ai Templari da Re Amalrico nel 1168, venne conquistato da Saladino nel 1188 e demolito nel 1220. Ricostruito nel 1240, divenne la più potente fortezza francese in Terrasanta. La speciale atmosfera che permea Safed ha colpito l’immaginazione di decine di artisti che ne hanno fatto la propria casa. Proseguimento per la visita di Montfort. Il Castello di Montfort è il più maestoso e meglio conservato dei forti eretti dai crociati in Terrasanta. Il castello, che si trova in cima a un ripido rilievo raggiungibile solo attraverso sentieri pedonali, fu costruito dalla famiglia dei Courtenay nel 1226 e ceduto, dopo due anni, ai Cavalieri dell’Ordine Teutonico che lo ribattezzarono Starkenberg. Questi ne fecero il loro quartiere generale, archivio e tesoro centrale in Terrasanta, lo ampliarono e modificarono secondo le tecniche militari più avanzate dell’epoca. Nel 1271 i musulmani presero e razziarono la fortezza che in seguito fu gravemente danneggiata da terremoti. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento per Achziv National Park (il nome designa la prima parte di costa tra Nahariya e Rosh Hanikra, trasformato in parco nazionale). Tel Achziv è un sito antico i cui primi insediamenti risalgono al Bronzo Medio; nel secolo XII fu un accampamento crociato noto come Casal Lamberti o Castel Imbert. Al termine delle visite, rientro in serata a Tiberiade. Cena a buffet e pernottamento.
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per una traversata in battello sul Mare di Galilea, splendida distesa di acqua dolce; lungo la riva settentrionale Gesù svolse gran parte del suo ministero. A pochi chilometri del lago si stagliano all’orizzonte le due più alte vette della Galilea; si dice che emanino un alone di eterno e di inspiegabile. La mistica delle cosiddette Montagne di Merom è attribuita alla leggendaria città che le fronteggia: Safed (Zefat), una delle città sante del Talmud. Come possedimento francese, nel XII secolo acquisì una certa importanza; il castello eretto da Hugo di Saint Homer fu ingrandito da Folco d’Angiò, fu donato ai Templari da Re Amalrico nel 1168, venne conquistato da Saladino nel 1188 e demolito nel 1220. Ricostruito nel 1240, divenne la più potente fortezza francese in Terrasanta. La speciale atmosfera che permea Safed ha colpito l’immaginazione di decine di artisti che ne hanno fatto la propria casa. Proseguimento per la visita di Montfort. Il Castello di Montfort è il più maestoso e meglio conservato dei forti eretti dai crociati in Terrasanta. Il castello, che si trova in cima a un ripido rilievo raggiungibile solo attraverso sentieri pedonali, fu costruito dalla famiglia dei Courtenay nel 1226 e ceduto, dopo due anni, ai Cavalieri dell’Ordine Teutonico che lo ribattezzarono Starkenberg. Questi ne fecero il loro quartiere generale, archivio e tesoro centrale in Terrasanta, lo ampliarono e modificarono secondo le tecniche militari più avanzate dell’epoca. Nel 1271 i musulmani presero e razziarono la fortezza che in seguito fu gravemente danneggiata da terremoti. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento per Achziv National Park (il nome designa la prima parte di costa tra Nahariya e Rosh Hanikra, trasformato in parco nazionale). Tel Achziv è un sito antico i cui primi insediamenti risalgono al Bronzo Medio; nel secolo XII fu un accampamento crociato noto come Casal Lamberti o Castel Imbert. Al termine delle visite, rientro in serata a Tiberiade. Cena a buffet e pernottamento.
5 giorno
: Tiberiade/Corno di Hattin - Monte Tabor – Nazareth - Valle del Giordano - Gerusalemme
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per Hattin (Qarne Hittin) sito dei Corni di Hattin, quello in cui si svolse la battaglia del 4 luglio 1187, nella quale Saladino sbaragliò l’esercito crociato. Il luogo è riconoscibile da due grossi speroni rocciosi. Arrivo e salita al Monte Tabor (con taxi che trasportano, a piccoli gruppi, fin sulla sommità del monte della Trasfigurazione). Imperdibile la vista sulla splendida Piana di Esdrelon, l’antica biblica “Izreeel” (Dio semina) con il villaggio di Beburiah (che porta il nome della profetessa Deborah di cui al Cap. 5 del libro dei Giudici che racconta la splendida epopea attraverso uno dei più bei cantici dell’antico testamento). Sulla sommità sono stati costruiti una basilica greco-ortodossa, una basilica francescana e un monastero. All’arrivo dei Crociati, nel 1099, vi vennero costruiti una chiesa e un monastero benedettino; il monastero fu attaccato e distrutto più volte, fino a che fu abbandonato nel 1187. Gli arabi vi costruirono una fortezza che fu poi smantellata. Visita alla Basilica della Trasfigurazione con gli antichi mosaici che descrivono la trasfigurazione di Gesù. Al termine, proseguimento per Nazareth. Pranzo libero durante le visite. A Nazareth, nel volgere di pochi anni, dopo che nel 1099 tutta la Galilea era stata occupata dalle truppe di Tancredi, sorsero nuove chiese, tra le quali la Cattedrale Crociata, sopra la vecchia basilica bizantina dell’Annunciazione. Arrivo e visita alla Chiesa dell’Annunciazione, la più grande basilica cattolica francescana del Medio Oriente, costruita sulla Sacra Grotta dove la tradizione vuole che l’Arcangelo Gabriele abbia dato l’annuncio a Maria. Proseguimento per il piccolo Museo dell’antico villaggio di Nazareth, dove sono esposti reperti di notevole importanza, elementi architettonici e graffiti (tra i quali l’importantissimo “XE MAPIA” Khaire Maria, la più antica iscrizione che rechi il nome della Vergine - anteriore al 324 -); continuazione per la Chiesa di San Giuseppe, la Sinagoga e la Fontana della Vergine. Al termine delle visite, proseguimento per Gerusalemme. In serata, arrivo e sistemazione presso l’Hotel Grand Court 4* o similare. Cena a buffet e pernottamento.
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, partenza per Hattin (Qarne Hittin) sito dei Corni di Hattin, quello in cui si svolse la battaglia del 4 luglio 1187, nella quale Saladino sbaragliò l’esercito crociato. Il luogo è riconoscibile da due grossi speroni rocciosi. Arrivo e salita al Monte Tabor (con taxi che trasportano, a piccoli gruppi, fin sulla sommità del monte della Trasfigurazione). Imperdibile la vista sulla splendida Piana di Esdrelon, l’antica biblica “Izreeel” (Dio semina) con il villaggio di Beburiah (che porta il nome della profetessa Deborah di cui al Cap. 5 del libro dei Giudici che racconta la splendida epopea attraverso uno dei più bei cantici dell’antico testamento). Sulla sommità sono stati costruiti una basilica greco-ortodossa, una basilica francescana e un monastero. All’arrivo dei Crociati, nel 1099, vi vennero costruiti una chiesa e un monastero benedettino; il monastero fu attaccato e distrutto più volte, fino a che fu abbandonato nel 1187. Gli arabi vi costruirono una fortezza che fu poi smantellata. Visita alla Basilica della Trasfigurazione con gli antichi mosaici che descrivono la trasfigurazione di Gesù. Al termine, proseguimento per Nazareth. Pranzo libero durante le visite. A Nazareth, nel volgere di pochi anni, dopo che nel 1099 tutta la Galilea era stata occupata dalle truppe di Tancredi, sorsero nuove chiese, tra le quali la Cattedrale Crociata, sopra la vecchia basilica bizantina dell’Annunciazione. Arrivo e visita alla Chiesa dell’Annunciazione, la più grande basilica cattolica francescana del Medio Oriente, costruita sulla Sacra Grotta dove la tradizione vuole che l’Arcangelo Gabriele abbia dato l’annuncio a Maria. Proseguimento per il piccolo Museo dell’antico villaggio di Nazareth, dove sono esposti reperti di notevole importanza, elementi architettonici e graffiti (tra i quali l’importantissimo “XE MAPIA” Khaire Maria, la più antica iscrizione che rechi il nome della Vergine - anteriore al 324 -); continuazione per la Chiesa di San Giuseppe, la Sinagoga e la Fontana della Vergine. Al termine delle visite, proseguimento per Gerusalemme. In serata, arrivo e sistemazione presso l’Hotel Grand Court 4* o similare. Cena a buffet e pernottamento.
Prima Crociata: 1113 - Progressi dei turchi. Baldovino I sconfitto a Tiberiade
Seconda Crociata: 1182 - Saladino attacca Nazareth, Tiberiade
: 1183/1184 - Saladino devasta la Samaria e la Galilea
: 1187 - Disfatta dei Crociati ad Hattin ad opera di Saladino
Quinta Crociata: 1217 - Fallimento dei crociati al Monte Tabor
Sesta Crociata: 1247 - I turchi khwarizmiani riprendono Tiberiade
Seconda Crociata: 1182 - Saladino attacca Nazareth, Tiberiade
: 1183/1184 - Saladino devasta la Samaria e la Galilea
: 1187 - Disfatta dei Crociati ad Hattin ad opera di Saladino
Quinta Crociata: 1217 - Fallimento dei crociati al Monte Tabor
Sesta Crociata: 1247 - I turchi khwarizmiani riprendono Tiberiade
6 giorno
: Gerusalemme
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, la giornata è dedicata alla visita della città di Gerusalemme. A nord-ovest si sviluppa il quartiere cristiano, con la Via Dolorosa e la Chiesa del Santo Sepolcro; a est quello musulmano con moschee, tra cui quella di Omar, e i resti delle mura del Tempio di Salomone; a sud-est è la Città di David (scavi); a sud-ovest il quartiere armeno e a sud quello israelita. Partenza per la visita. Arrivo al Monte degli Ulivi e vista panoramica della Città. Discesa al Getsemani, Orto degli Ulivi con 9 Ulivi millenari, silenziosi testimoni della passione di Gesù. Visita a piedi della Città Vecchia: la splendida chiesa francese romanico-gotica di Sant’Anna, uno dei più bei monumenti crociati di Terrasanta e delle vasche di Bethesda. Secondo la tradizione, Anna, madre della Madonna, nacque nella grotta sotto la chiesa. La Chiesa del Santo Sepolcro sorge sul luogo in cui Gesù è stato sepolto prima di ascendere al cielo: Calvario con le ultime quattro stazioni della Via Crucis, edicola con la Tomba. Nel 1099 il califfo el-Hakim Be-Ammar Allah distrusse la chiesa. L’imperatore bizantino Costantino Monomaco fece restaurare la parte che restava dell’Anàstasis e fece costruire una cappella per tutelare il Calvario. Per la basilica non poté fare niente perché era stata completamente rasa al suolo. In seguito alla conquista di Gerusalemme da parte dei Crociati, dal 1099 al 1149 fu costruita un’unica chiesa che comprendeva i siti del Calvario, della sepoltura e della resurrezione di Gesù Cristo. La cappella dei Franchi, costruita dai Crociati per dare un ingresso al Calvario, fu chiusa dopo la caduta di Gerusalemme, nel 1187. In seguito al terremoto del 1927, gli architravi crociati vennero portati, per motivi di sicurezza, al Museo Rockefeller. Davanti all’ingresso si trova la pietra tombale di un cavaliere inglese, Filippo d’Aubigny, che prese parte alla crociata del 1228. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento della visita attraverso il Quartiere Ebraico, situato dove sorgeva la città Alta di Gerusalemme durante il periodo di Erode: qui vi si trovano i resti dell’antico Cardo Massimo che attraversava Gerusalemme. Proseguimento e sosta al Muro del Pianto, Kotel ha-Ma’ aravi il nome in ebraico o più precisamente Muro Occidentale. La tradizione ebraica lo considera l’ultimo residuo del Primo Tempio dove era custodita l’Arca del Patto. Da questo posto la tradizione vuole che sia iniziata la creazione del mondo. Vi si troverebbe la pietra di fondamento che diede inizio all’opera Divina. Visita all’Haram esh-Sheriff o Spianata del Tempio dove si trovano le Moschee di Omar e di Al Aqsa, momento introduttivo storico-archeologico e biblico circa la storia del tempio di Gerusalemme che identifica questo luogo come quello indicato da Dio ad Abramo (Monte Moria) per il sacrificio del figlio Isacco e da cui il Profeta Mohammad (Maometto) partì per il suo viaggio celeste. Qui Davide fece trasportare l’Arca dell’Alleanza, e Salomone costruì il Primo Tempio che venne distrutto dall’esercito di Nabucodonosor (586 a.C.). Il Templum Solomonis (oggi Moschea di El Aksa) fu sede dell’Ordine dei Templari fino al 1314. Il lato occidentale della Città Vecchia è dominato dal minareto e dalle torri della Cittadella, che è stata il suo bastione dai tempi di Erode il Grande (37-4 a.C.). Le prime costruzioni difensive del sito risalgono al II secolo a.C. (una torre di difesa e parti delle mura). Probabilmente il nome Torre di David risale all’epoca dei primi pellegrini cristiani; il riferimento al re biblico nacque dalle impressioni suscitate in loro dai resti archeologici. Nel 1128 la Cittadella diventò la residenza dei re crociati di Gerusalemme, che la ampliarono verso Occidente. Nel secolo successivo, mentre i Crociati combattevano per mantenere un saldo punto di appoggio in Palestina, la Cittadella fu ricostruita e rasa al suolo diverse volte. Soltanto quando i Crociati rinunciarono alla speranza di tornare, il sultano mamelucco el-Nasir Muhammad (1309-1340) diede alla parte centrale della fortezza la sua odierna forma. Egli mantenne la linea esteriore crociata, ma abbatté il vecchio muro della città che divideva l’interno in due settori. La Cittadella ospita l’interessante Museum of the History of Jerusalem con sale dedicate alla storia della città. Gli eventi storici salienti di Gerusalemme sono illustrati da carte, video, audiovisivi, ricostruzioni e plastici. Nella Cittadella si possono seguire due differenti percorsi: l’Observation Sites Tour, che guida alle torri da dove si godono meravigliosi panorami, e l’Excavation Tour, un itinerario che conduce all’Elias Sourasky Archaeological Garden, area di scavi e ritrovamenti. Al termine delle visite, rientro in hotel. Cena a buffet e pernottamento.
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, la giornata è dedicata alla visita della città di Gerusalemme. A nord-ovest si sviluppa il quartiere cristiano, con la Via Dolorosa e la Chiesa del Santo Sepolcro; a est quello musulmano con moschee, tra cui quella di Omar, e i resti delle mura del Tempio di Salomone; a sud-est è la Città di David (scavi); a sud-ovest il quartiere armeno e a sud quello israelita. Partenza per la visita. Arrivo al Monte degli Ulivi e vista panoramica della Città. Discesa al Getsemani, Orto degli Ulivi con 9 Ulivi millenari, silenziosi testimoni della passione di Gesù. Visita a piedi della Città Vecchia: la splendida chiesa francese romanico-gotica di Sant’Anna, uno dei più bei monumenti crociati di Terrasanta e delle vasche di Bethesda. Secondo la tradizione, Anna, madre della Madonna, nacque nella grotta sotto la chiesa. La Chiesa del Santo Sepolcro sorge sul luogo in cui Gesù è stato sepolto prima di ascendere al cielo: Calvario con le ultime quattro stazioni della Via Crucis, edicola con la Tomba. Nel 1099 il califfo el-Hakim Be-Ammar Allah distrusse la chiesa. L’imperatore bizantino Costantino Monomaco fece restaurare la parte che restava dell’Anàstasis e fece costruire una cappella per tutelare il Calvario. Per la basilica non poté fare niente perché era stata completamente rasa al suolo. In seguito alla conquista di Gerusalemme da parte dei Crociati, dal 1099 al 1149 fu costruita un’unica chiesa che comprendeva i siti del Calvario, della sepoltura e della resurrezione di Gesù Cristo. La cappella dei Franchi, costruita dai Crociati per dare un ingresso al Calvario, fu chiusa dopo la caduta di Gerusalemme, nel 1187. In seguito al terremoto del 1927, gli architravi crociati vennero portati, per motivi di sicurezza, al Museo Rockefeller. Davanti all’ingresso si trova la pietra tombale di un cavaliere inglese, Filippo d’Aubigny, che prese parte alla crociata del 1228. Pranzo libero durante le visite. Proseguimento della visita attraverso il Quartiere Ebraico, situato dove sorgeva la città Alta di Gerusalemme durante il periodo di Erode: qui vi si trovano i resti dell’antico Cardo Massimo che attraversava Gerusalemme. Proseguimento e sosta al Muro del Pianto, Kotel ha-Ma’ aravi il nome in ebraico o più precisamente Muro Occidentale. La tradizione ebraica lo considera l’ultimo residuo del Primo Tempio dove era custodita l’Arca del Patto. Da questo posto la tradizione vuole che sia iniziata la creazione del mondo. Vi si troverebbe la pietra di fondamento che diede inizio all’opera Divina. Visita all’Haram esh-Sheriff o Spianata del Tempio dove si trovano le Moschee di Omar e di Al Aqsa, momento introduttivo storico-archeologico e biblico circa la storia del tempio di Gerusalemme che identifica questo luogo come quello indicato da Dio ad Abramo (Monte Moria) per il sacrificio del figlio Isacco e da cui il Profeta Mohammad (Maometto) partì per il suo viaggio celeste. Qui Davide fece trasportare l’Arca dell’Alleanza, e Salomone costruì il Primo Tempio che venne distrutto dall’esercito di Nabucodonosor (586 a.C.). Il Templum Solomonis (oggi Moschea di El Aksa) fu sede dell’Ordine dei Templari fino al 1314. Il lato occidentale della Città Vecchia è dominato dal minareto e dalle torri della Cittadella, che è stata il suo bastione dai tempi di Erode il Grande (37-4 a.C.). Le prime costruzioni difensive del sito risalgono al II secolo a.C. (una torre di difesa e parti delle mura). Probabilmente il nome Torre di David risale all’epoca dei primi pellegrini cristiani; il riferimento al re biblico nacque dalle impressioni suscitate in loro dai resti archeologici. Nel 1128 la Cittadella diventò la residenza dei re crociati di Gerusalemme, che la ampliarono verso Occidente. Nel secolo successivo, mentre i Crociati combattevano per mantenere un saldo punto di appoggio in Palestina, la Cittadella fu ricostruita e rasa al suolo diverse volte. Soltanto quando i Crociati rinunciarono alla speranza di tornare, il sultano mamelucco el-Nasir Muhammad (1309-1340) diede alla parte centrale della fortezza la sua odierna forma. Egli mantenne la linea esteriore crociata, ma abbatté il vecchio muro della città che divideva l’interno in due settori. La Cittadella ospita l’interessante Museum of the History of Jerusalem con sale dedicate alla storia della città. Gli eventi storici salienti di Gerusalemme sono illustrati da carte, video, audiovisivi, ricostruzioni e plastici. Nella Cittadella si possono seguire due differenti percorsi: l’Observation Sites Tour, che guida alle torri da dove si godono meravigliosi panorami, e l’Excavation Tour, un itinerario che conduce all’Elias Sourasky Archaeological Garden, area di scavi e ritrovamenti. Al termine delle visite, rientro in hotel. Cena a buffet e pernottamento.
Prima Crociata: 1099 Luglio - I Crociati prendono Gerusalemme. Fondazione del regno franco di Gerusalemme, guidato da Goffredo di Buglione
: 1100/1118 - Baldovino I re di Gerusalemme
: 1101 - Numerose spedizioni di rinforzo falliscono
Seconda Crociata: 1185- Il fanciullo Baldovino V re di Gerusalemme. Morirà ben presto e gli succederà Guido di Lusignano
: 1187 - Saladino prende Gerusalemme
Terza Crociata: 1192 - Corrado di Monferrato, signore di Tiro, designato re di Gerusalemme viene ucciso da un adepto della setta degli assassini. Enrico II di Champagne re di Gerusalemme. Riccardo Cuor di Leone fallisce a Gerusalemme e torna in Occidente
Sesta Crociata: 1225 – Federico II sposa Isabella di Brienne e diventa re di Gerusalemme
: 1229 - Mediante il trattato di Jaffa, concluso con Al-Malik Al-Kamil, sultano d’Egitto, Federico II ottiene la restituzione di Gerusalemme per dieci anni. Vi si incorona re e torna in Europa
: 1244 - I musulmani (turchi khwarizmiani) riprendono definitivamente Gerusalemme.
Ottava Crociata : 1277 - Carlo d’Angiò è uno dei pretendenti alla corona di Gerusalemme
: 1100/1118 - Baldovino I re di Gerusalemme
: 1101 - Numerose spedizioni di rinforzo falliscono
Seconda Crociata: 1185- Il fanciullo Baldovino V re di Gerusalemme. Morirà ben presto e gli succederà Guido di Lusignano
: 1187 - Saladino prende Gerusalemme
Terza Crociata: 1192 - Corrado di Monferrato, signore di Tiro, designato re di Gerusalemme viene ucciso da un adepto della setta degli assassini. Enrico II di Champagne re di Gerusalemme. Riccardo Cuor di Leone fallisce a Gerusalemme e torna in Occidente
Sesta Crociata: 1225 – Federico II sposa Isabella di Brienne e diventa re di Gerusalemme
: 1229 - Mediante il trattato di Jaffa, concluso con Al-Malik Al-Kamil, sultano d’Egitto, Federico II ottiene la restituzione di Gerusalemme per dieci anni. Vi si incorona re e torna in Europa
: 1244 - I musulmani (turchi khwarizmiani) riprendono definitivamente Gerusalemme.
Ottava Crociata : 1277 - Carlo d’Angiò è uno dei pretendenti alla corona di Gerusalemme
7 giorno
: Gerusalemme - Betlemme
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, mattina dedicata alla conoscenza della parte nuova di Gerusalemme e per alcune visite. Visita del Museo Rockfeller, dove vi è una sezione dedicata al periodo delle Crociate; visita al complesso dello Yad Vashem, il memoriale ai 6 milioni di vittime dell’Olocausto, testimonianze, video e foto sull’Olocausto, ma anche documenti sulla dittatura nazista, sui 12 anni di persecuzioni e sugli avvenimenti postbellici precedenti la nascita dello stato di Israele. Proseguimento e visita al Museo di Israele; la cupola bianca del giardino accoglie il Santuario del Libro ove sono conservati e custoditi i Rotoli del Mar Morto rinvenuti nella località di Qumran. Del complesso museale fanno parte oltre al Santuario del Libro e al Museo Archeologico, una sezione dedicata all’etnografia giudaica e una alle Belle Arti. Pranzo libero durante le visite. Sosta presso la grande Menorah di bronzo (candelabro a sette bracci) dono del governo inglese, posta vicino alla Knesset (Parlamento). Al termine, proseguimento per Betlemme, città situata poco a sud di Gerusalemme, alle pendici dei monti della Giudea, famosa in tutto il mondo in quanto luogo di nascita di Gesù. La città che si erge sopra due colline, è idealmente suddivisa in due parti, la più antica, dove risiedono i cristiani, la più moderna dove si trovano la maggior parte degli edifici religiosi. Visita alla Basilica e Grotta della Natività. La Basilica fu voluta da Sant’Elena, madre di Costantino, che giunse in pellegrinaggio in Terrasanta nel 325 d.C.. La grotta su cui è stata costruita la chiesa fa parte di una serie di grotte, oggi sotterranee, in una delle quali, secondo la tradizione, nacque Gesù Cristo. A Betlemme Davide fu unto Re da Samuele. Al termine delle visite, rientro a Gerusalemme. Cena a buffet e pernottamento.
Trattamento di mezza pensione in hotel. Dopo la prima colazione a buffet, mattina dedicata alla conoscenza della parte nuova di Gerusalemme e per alcune visite. Visita del Museo Rockfeller, dove vi è una sezione dedicata al periodo delle Crociate; visita al complesso dello Yad Vashem, il memoriale ai 6 milioni di vittime dell’Olocausto, testimonianze, video e foto sull’Olocausto, ma anche documenti sulla dittatura nazista, sui 12 anni di persecuzioni e sugli avvenimenti postbellici precedenti la nascita dello stato di Israele. Proseguimento e visita al Museo di Israele; la cupola bianca del giardino accoglie il Santuario del Libro ove sono conservati e custoditi i Rotoli del Mar Morto rinvenuti nella località di Qumran. Del complesso museale fanno parte oltre al Santuario del Libro e al Museo Archeologico, una sezione dedicata all’etnografia giudaica e una alle Belle Arti. Pranzo libero durante le visite. Sosta presso la grande Menorah di bronzo (candelabro a sette bracci) dono del governo inglese, posta vicino alla Knesset (Parlamento). Al termine, proseguimento per Betlemme, città situata poco a sud di Gerusalemme, alle pendici dei monti della Giudea, famosa in tutto il mondo in quanto luogo di nascita di Gesù. La città che si erge sopra due colline, è idealmente suddivisa in due parti, la più antica, dove risiedono i cristiani, la più moderna dove si trovano la maggior parte degli edifici religiosi. Visita alla Basilica e Grotta della Natività. La Basilica fu voluta da Sant’Elena, madre di Costantino, che giunse in pellegrinaggio in Terrasanta nel 325 d.C.. La grotta su cui è stata costruita la chiesa fa parte di una serie di grotte, oggi sotterranee, in una delle quali, secondo la tradizione, nacque Gesù Cristo. A Betlemme Davide fu unto Re da Samuele. Al termine delle visite, rientro a Gerusalemme. Cena a buffet e pernottamento.
8 giorno
: Gerusalemme/Tel Aviv/Italia
Trattamento di prima colazione hotel. Dopo la prima colazione a buffet, trasferimento all’aeroporto di Tel Aviv in tempo per la partenza del volo EL AL per il rientro in Italia. Check in, imbarco e sistemazione a bordo. Arrivo e sbarco. Fine del tour e dei nostri servizi.
Trattamento di prima colazione hotel. Dopo la prima colazione a buffet, trasferimento all’aeroporto di Tel Aviv in tempo per la partenza del volo EL AL per il rientro in Italia. Check in, imbarco e sistemazione a bordo. Arrivo e sbarco. Fine del tour e dei nostri servizi.
Il programma è indicativo e può essere soggetto a variazioni nello sviluppo delle visite, delle escursioni, dei pasti, ecc.
VALIDO DAL 1 FEBBRAIO AL 31 OTTOBRE 2012
ULTIMA PARTENZA IL 24 OTTOBRE 2012 COD.CITIS02
ULTIMA PARTENZA IL 24 OTTOBRE 2012 COD.CITIS02
SCHEDA DETTAGLIATA DELLA PROPOSTA DI VIAGGIO
Tour e codice:
ISRAELE - VIAGGIO NELLA STORIA: MEDIOEVO IN TERRA SANTA COD.CITIS02
ISRAELE - VIAGGIO NELLA STORIA: MEDIOEVO IN TERRA SANTA COD.CITIS02
Durata: 8 giorni / 7 notti
Partenze valido dal 1 febbraio al 31 ottobre 2012 da Roma e da Milano:
Partenze da altre città quote a richiesta
Ultima partenza il 24 ottobre 2012
Quota pro-capite in camera doppia a partire da € + tasse aeroportuali € + fuel surcharge € (soggette a variazione) – minimo due partecipanti
Partenze minimo quindici partecipanti
Suppl. singola €
Partenze per più di quindici partecipanti quote a richiesta
Hotel 4*
Tel Aviv Hotel Grand Beach 4* o similare due pernottamenti in camera doppia con trattamento di mezza pensione
Tiberiade Hotel Royal Plaza 4* o similare due pernottamenti in camera doppia con trattamento di mezza pensione
Gerusalemme Hotel Grand Court 4* o similare tre pernottamenti in camera doppia con trattamento di mezza pensione
Tiberiade Hotel Royal Plaza 4* o similare due pernottamenti in camera doppia con trattamento di mezza pensione
Gerusalemme Hotel Grand Court 4* o similare tre pernottamenti in camera doppia con trattamento di mezza pensione
Note sui luoghi
Gerusalemme – Spianata del Tempio: La visita alle Moschee è generalmente ammessa solo ai fedeli Mussulmani, pertanto i visitatori di religione diversa da quella Musulmana possono solo sostare sulla Spianata delle Moschee, senza però accedere all’interno di esse.
La visita a Betlemme viene effettuata con la guida locale palestinese e non con la guida israeliana (Betlemme è una cittadina sotto Autorità Palestinese che confina con Gerusalemme).
Gerusalemme – Spianata del Tempio: La visita alle Moschee è generalmente ammessa solo ai fedeli Mussulmani, pertanto i visitatori di religione diversa da quella Musulmana possono solo sostare sulla Spianata delle Moschee, senza però accedere all’interno di esse.
La visita a Betlemme viene effettuata con la guida locale palestinese e non con la guida israeliana (Betlemme è una cittadina sotto Autorità Palestinese che confina con Gerusalemme).
La quota comprende
• Volo A/R EL AL in classe economica
• assicurazione sanitaria/bagaglio e annullamento viaggio AMI ASSISTANCE 365
• Volo A/R EL AL in classe economica
• assicurazione sanitaria/bagaglio e annullamento viaggio AMI ASSISTANCE 365
• trasferimento di gruppo all’arrivo ed alla partenza con assistenza e facchinaggio
• facchinaggio negli alberghi
• sette pernottamenti negli Hotel 4* prenotati con trattamento di mezza pensione in camera doppia dalla cena del 1° giorno alla colazione dell’8° giorno come da programma
• guida locale parlante italiano
• pullman gran lusso
• visite ed escursioni in Israele, come da programma
• ingressi a chiese, musei e siti di interesse come da programma
• battello sul lago di Tiberiade
• facchinaggio negli alberghi
• sette pernottamenti negli Hotel 4* prenotati con trattamento di mezza pensione in camera doppia dalla cena del 1° giorno alla colazione dell’8° giorno come da programma
• guida locale parlante italiano
• pullman gran lusso
• visite ed escursioni in Israele, come da programma
• ingressi a chiese, musei e siti di interesse come da programma
• battello sul lago di Tiberiade
La quota non comprende
• tasse aeroportuali (importo soggetto a variazioni)
• fuel surcharge (soggette a variazione)
• pasti non indicati, bevande ai pasti
• mance ed extra in genere
• tutto quanto non espressamente indicato sotto la voce “la quota comprende”
• tasse aeroportuali (importo soggetto a variazioni)
• fuel surcharge (soggette a variazione)
• pasti non indicati, bevande ai pasti
• mance ed extra in genere
• tutto quanto non espressamente indicato sotto la voce “la quota comprende”
Nota sul trasporto
Trasferimenti, visite ed escursioni: il trasporto viene effettuato con i mezzi disponibili nelle varie località, a seconda del numero dei partecipanti (minimo 15/massimo 45), possono essere usati quindi pullman, minibus, auto o veicoli fuoristrada.
Trasferimenti, visite ed escursioni: il trasporto viene effettuato con i mezzi disponibili nelle varie località, a seconda del numero dei partecipanti (minimo 15/massimo 45), possono essere usati quindi pullman, minibus, auto o veicoli fuoristrada.
Le tariffe aeree sono state calcolate sulla classe più bassa di prenotazione. Nel caso, la classe più bassa, non sia disponibile all'atto della prenotazione sarà necessario adeguare la quota con una nuova tariffa.
Note su Visto e Documenti
Il visto viene rilasciato gratuitamente direttamente all’arrivo in Israele.
Timbro sul passaporto: dal 3 luglio 2008, a seguito di un accordo tra il Ministero degli Interni, il Ministero degli Affari Esteri ed il Ministero del Turismo d’Israele, tutti i cittadini italiani che si recheranno in Israele non avranno più l’obbligo di apporre timbro sul passaporto. I turisti in ingresso compileranno il modulo 17L con i loro dati e su tale modulo verrà apposto il timbro in ingresso. Tale modulo potrà poi essere utilizzato dai turisti per il rimborso IVA.
Il visto viene rilasciato gratuitamente direttamente all’arrivo in Israele.
Timbro sul passaporto: dal 3 luglio 2008, a seguito di un accordo tra il Ministero degli Interni, il Ministero degli Affari Esteri ed il Ministero del Turismo d’Israele, tutti i cittadini italiani che si recheranno in Israele non avranno più l’obbligo di apporre timbro sul passaporto. I turisti in ingresso compileranno il modulo 17L con i loro dati e su tale modulo verrà apposto il timbro in ingresso. Tale modulo potrà poi essere utilizzato dai turisti per il rimborso IVA.
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